Η ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΚΑΙ Η ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ

Του Ηλία Γ. Σχορετσανίτη
Οικονομολόγου, MSc

«Η σημερινή κρίση δεν είναι οικονομική. Είναι κρίση αξιών και ήθους», Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Συλλογίσου για ένα λεπτό αγαπητέ αναγνώστη. Μόνο για ένα λεπτό και απάντησε στο ερώτημα ποίον ηγέτη, πολιτικό και οικονομικό παράγοντα του τόπου τούτου και της επονομαζόμενης παγκοσμιοποίησης θεωρείς έντιμο, ηθικό, αδιάφθορο και βάζεις το χέρι σου στη φωτιά; Τον Ομπάμα, τον Ρομπάι, τη Μέρκελ, τον Ολάντ, τον Παπανδρέου. Ποιόν;Όσο και να στύψεις το μυαλό σου δε θα απαντήσεις, γιατί την εντιμότητα και το ήθος η παγκοσμιοποίηση θέλει να τα εξαφανίσει, καθώς είναι προαπαιτούμενο για την επιβολή της.

Ο πόλος του κακού της Δύσης στην Ευρώπη του 19ου αιώνα εκπροσωπούνταν από τον καγκελάριο Αυστρίας Μέτερνιχ. Είναι εντυπωσιακό πώς ο ίδιος ομολογεί την αλήθεια απέναντι στον πόλο της ειρήνης και της ενότητας που προσωποποιούνταν στον έλληνα υπουργό εξωτερικών της τσαρικής Ρωσίας Ιωάννη Καποδίστρια, λέγοντας: «Ο μόνος αντίπαλος που δύσκολα ηττάται είναι ο απόλυτα έντιμος άνθρωπος, και τέτοιος είναι ο Καποδίστριας». Τελικά ο Καποδίστριας κέρδισε και η Ελλάδα σήμερα ζει, σκέπτεται, ελπίζει.

"Θαρσείτω λαός τοῦ Θεοῦ• καί γάρ αὐτός πολεμήσει τούς ἐχθρούς ὡς παντοδύναμος"

Ψάλλει ο χορός ψαλτών "ΤΡΙΚΚΗΣ ΜΕΛΩΔΟΙ"

«Τήν παγκόσμιον δόξαν,

τήν ἐξ ἀνθρώπων σπαρεῖσαν

Γέρων Ιωακείμ: "Οι τρεις Ιεράρχες" (Ομιλία)

 Ομιλία του Δικαίου της Ιεράς Σκήτης Προφήτη Ηλία Αγίου Όρους, γέροντος Ιωακείμ του αγιορείτου για τους τρεις Ιεράρχες, τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον Βασίλειο τον Μέγα και τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό ή Θεολόγο.

Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους

Γράφει ο Στέφανος Πολυγένης

Πρόεδρος του Συλλόγου Αγίου Νέστωρα Τρικάλων

Αυτή η φράση-πράξη βγήκε από την ψυχή του Ελληναρά ήρωα Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Ο λόγος ένας. Οι ραγιάδες κιότευαν και η λευτεριά χανόταν! Για αυτό το λόγο ...
σηκώθηκε σπαθί για να προστατευτεί η Επανάσταση από τους προσκυνημένους ραγιάδες.

Σπαθί σήκωσε κι ο Άγιος Νέστωρας. Ο λόγος; Οι ανήθικοι δήμιοι-μονομάχοι των Ρωμαίων, έσφαζαν σαν κοτόπουλα τους Χριστιανούς στις αρένες προς τέρψη του ανήθικου κοινού.

Σπαθί σήκωσε κι ο Μέγας Κωνσταντίνος όταν είδε το όραμα την 27η Οκτωβρίου του 312μ.Χ ημέρα μνήμης του Αγίου Νέστωρα. Ο λόγος; Η πτώση της ανήθικης Ρώμης.

Ράπισμα από το άγιο χέρι του Αγίου Νικολάου στον Άρειο. Ο λόγος; Η βλασφημία. Ο Άρειος γνωρίζει φρικτό θάνατο μετά από πύρινη και δίκαιη προσευχή του Αγίου Σπυρίδωνα.
Τα παραπάνω είναι μόνο λίγα παραδείγματα της Ιστορίας και της Ορθοδοξίας από το πλήθος που υπάρχουν, προφανώς για να λειτουργούν για εμάς ως γνώμονες, γιατί παρουσιάζουν καταστάσεις οι οποίες δεν είναι σύμφωνες με την φύση του πνεύματος, το θέλημα του Θεού και κατ' επέκταση τα ήθη και έθιμα του Έθνους και της πίστης μας.

Ξεκινήσαμε με πίστη με το Σύλλογο του Αγίου Νέστωρα, έναν αγώνα για κάθαρση

ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ - ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ

Την Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2013 η Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας ,Παξών και Διαποντίων Νήσων με την Κερκυραϊκή Ένωση Πειραιά, διοργανώνουν εκδήλωση-παρουσίαση του έργου του Ιωάννη Κορνιλάκη "ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ" το οποίο περιλαμβάνει 137 ανέκδοτες επιστολές του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Δημοτικό Θέατρο Κέρκυρας και ώρα 6:30 το απόγευμα. Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

Στη μνήμη του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου:"Σεις, κύριε, εν μοίρα τιμής έχετε το ότι εμείνατε μέλος και της Εκκλησίας σας και του έθνους σας"

Το τελευταίο δημόσιο μήνυμα του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου
Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ Χριστοδούλου.
Απόσπασμα από το συγγραφικό έργο του κ. Ιωάννη Κορνιλάκη,
Δ/ντα Συμβούλου της Ελαίας ΑΜΚΕ,
 για τον Ιωάννη Καποδίστρια με τίτλο
"ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ- Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ"
Β' Έκδοση

Ιωάννης Καποδίστριας

Ο Πρώτος Έλληνας Ευρωπαϊστής

50 ΧΡΟΝΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ

Ο Καποδίστριας και η Ευρωπαϊκή Ιδέα

27/2/2007

Κύριε Πρόεδρε, κυρίες και κύριοι,

         Συγκεντρωθήκαμε σήμερα για να τιμήσουμε τον Ιωάννη Καποδίστρια ως πρώτον  Έλληνα ευρωπαϊστή, και ακόμη περισσότερο ως τον πρώτον Ευρωπαίο πολιτικό που έθεσε το θέμα επίσημα, σε τράπεζα διασκέψεως των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Tον άνθρωπο που οραματίστηκε μιαν Ελλάδα πυρσό πνεύματος κι ελευθερίας, μέλος μιας Ευρώπης ενωμένης στην υπηρεσία του δικαίου. Τι θα μπορούσαμε να πούμε, τι θα έπρεπε να κάνουμε μπροτά σε έναν τέτοιον πρίγκηπα του ονείρου;       O Καποδίστριας αποκάλυψε το εύρος και το βάθος της ευρωπαϊκής του πολιτικής αμέσως μετά το τέλος των Ναπολεόντιων πολέμων. Στο Συνέδριο της Aix la Chapelle το 1818, διεκήρυξε ότι η Ευρώπη έπρεπε να προστατευθεί από τη χρήση βίας και τις επεκτατικές πολιτικές των μεγάλων δυνάμεων, προχωρώντας στη δημιουργία μιας Alliance Solidaire.

          Ο κόμης Καποδίστριας δεν εισακούσθηκε. Έπειτα από έναν περίπου αιώνα, μετά τον επόμενο ευρωπαϊκό πόλεμο που κατέληξε παγκόσμιος, εισηγήθηκε την πολιτική Καποδίστρια ο Γάλλος Πρωθυπουργός Αριστείδης Μπριάν. Ούτε αυτός εισακούσθηκε. Έπρεπε να πέσουμε στην άβυσσο του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, για να πλημμυρίσει πια η Ευρώπη από το αίτημα της πολιτικής ενότητάς της.

Αποδείχθηκε έτσι ότι ο Ιωάννης Καποδίστριας έβλεπε περισσότερο από έναν αιώνα μπροστά.

Ηχητικό απόσπασμα από τον Άγιο Γέροντα Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη (Βίντεο)

Α' ΜΕΡΟΣ
Το ευαγγέλιο έχει θησαυρούς και λύει όλα τα προβλήματα. Είναι φιλοσοφία, όντως φιλοσοφία. Είναι φιλοσοφία, εξ αποκαλύψεως φιλοσοφία. Είναι η ανωτάτη φιλοσοφία.

Άσε ο κόσμος τώρα που προσπαθεί να ριχτεί προς την ύλη. Να περιφρονήσει το πνεύμα, να περιφρονήσει τις αξίες. Όλες αυτές τις αξίες σιγά, σιγά, με την Χάρη τού Θεού, τις έφτιαξε ο άνθρωπος, τις έφτιαξε ο άνθρωπος με την βοήθεια τού Θεού. Την οικογένεια και όλα αυτά τα καλά και ωραία.Άμα τα περιφρονήσουμε η γη εδώ, η ζωή μας, γίνεται χάος.

Ο Υφυπουργός Εθνικής Άμυνας θα παρευρεθεί στην επετειακή εκδήλωση της Κέρκυρας

φωτο:mellon.gr/

Ολιγόλεπτη συνάντηση είχε ο Υφυπουργός Εθνικής Άμυνας κ. Δημήτριος Ελευσινιώτης με τον εκδότη και Πρόεδρο της Κερκυραϊκής ένωσης Πειραιά κ. Δημήτρη Μουζακίτη και τον συγγραφέα του έργου "Ιωάννης Καποδίστριας- ο άγιος της πολιτικής" κ. Ιωάννη Κορνιλάκη. 

Μάλιστα ο Υφυπουργός απεδέχθει την πρόσκληση του συγγραφέα για την εκδήλωση παρουσίαση του συγγραφικού έργου που θα γίνει στην Κέρκυρα την Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2013, στο Δημοτικό Θέατρο Κέρκυρας, από την Ιερά Μητρόπολη Κέρκυρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων και την Κερκυραϊκή Ένωση Πειραιά. Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργού Παιδείας, Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Αρβανιτόπουλου. Στην φωτό διακρίνονται ο Υφυπουργός κ. Ελευσινιώτης, ο πρόεδρος της Κερκυραϊκής ένωσης Πειραιά κ.Μουζακίτης, ο συγγραφέας του πονήματος κ.Κορνιλάκης και ο πλωτάρχης κ.Κυπριώτης.

Ιωάννης Καποδίστριας-Ο άγιος της πολιτικής στην Παλαιά Βουλή των Ελλήνων

Παρουσίαση του συγγραφικού έργου ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ του συγγραφέα και δ/ντα συμβούλου της "Ελαίας" ΑΜΚΕ κ.Κορνιλάκη Ιωάννη την 29η Νοεμβρίου 2012 στην Παλαιά Βουλή των Ελλήνων.
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε από την Πανελλήνια Οργάνωση Γυναικών "ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΗ" υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού.

Η ταχύτατη επιβεβαίωση του Θεού για την παγκόσμια ανηθικότητα

24-10-2012.Ο Άγιος Νέστωρας κρατώντας το σπαθί λαμβάνει την ευλογία
από τον Άγιο Δημήτριο σημειολογικά όπως την εποχή του μαρτυρίου του
για να κατορθώσει το χτύπημα στο κακό της εποχής του. Η λάρνακα του
Αγίου Δημητρίου εφέτος δεν άνοιξε, πιστεύουμε γιατί ο ίδιος ο
Άγιος Νέστωρας τη σφράγισε γιατί ακόμη δεν έχει αποδοθεί
από τους ορθοδόξους η δόξα στον μικρό Νέστωρα για τη μεγάλη του νίκη
στο κακό της εποχής του με την ευλογία του Αγίου Δημητρίου. Να υπενθυμίσω
ότι το "Εν τούτω νίκα" φάνηκε στον ουρανό και στον Άγιο Κωνσταντίνο
 την 27-10-312μ.Χ ημέρα μνήμης του Αγίου Νέστωρα

Γράφει ο Στέφανος Πολυγένης
Πρόεδρος του Συλλόγου Αγίου Νέστωρα Τρικάλων

Προ ολίγων ημερών θέλησα να γράψω λίγα λόγια για την ανηθικότητα που επικρατεί σχεδόν σε όλους τους τομείς της κοινωνίας, καθώς επίσης στηλίτευσα τη στάση και την ανηθικότητα κάποιων πολιτικών της Γερμανίας που ενώ κουνάνε επιδεικτικά το δάχτυλο στην Ελλάδα, εκείνοι διέπονται από τους αφύσικους νόμους της ανηθικότητας, τους οποίους όπως χαρακτηριστικά είχα αναφέρει στο άρθρο μου, στηλιτεύονται καίρια και δραστικά από τον ίδιο τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο για την ανηθικότητα της εποχής του, η οποία έχει φτάσει σε μέγιστο βαθμό στις ημέρες μας.

Το άρθρο εδώ: Η μάστιγα της ανηθικότητας και η επερχόμενη οργή του Θεού.

Στο άρθρο είχα αναφέρει: "Απορώ πως φοβόμαστε μια γερμανική Κυβέρνηση η οποία απαρτίζεται από ανήθικους.  Ρέσλερ, Βεστερβέλε και σια ο.ε. Οι οποίοι δεν μπορούν να φυλάξουν τα οπίσθιά τους, θα φυλάξουν τα δικά μας; Ευτυχώς που είμαστε με την πλάτη στον τοίχο".

Και η επιβεβαίωση ήρθε άμεσα σαν προειδοποιητικό μήνυμα

Ο Καποδίστριας, πρωταγωνιστής με κομβικό ρόλο στην ιστορία της Ελβετίας (1813-1815)

Λορέντζο Άμπεργκ, Πρέσβης της Ελβετίας στην Ελλάδα

Η κατάθεση αυτού του κειμένου γίνεται ως οφειλομένη τιμή στην μνήμη του μεγάλου πολιτικού άνδρα που υπήρξε ο Ιωάννης Καποδίστριας. Θα ήθελα να επισημάνω τον ρόλο που διαδραμάτισε στη θεσμική αναδιοργάνωση της Ελβετίας, καθώς και στην ενδυνάμωση του καθεστώτος της μόνιμης ουδετερότητας. Θα αναφερθώ ως ευγνώμων πολίτης, όπως επίσης και ως διπλωματικός εκπρόσωπος της σύγχρονης Ελβετίας, η οποία, χωρίς εκείνον, αναμφίβολα, δεν θα ήταν αυτό που είναι σήμερα.

Πρώτη αποστολή του Καποδίστρια στην Ελβετία από τον Σεπτέμβριο 1813 ως τον Νοέμβριο του 1814

Ο Καποδίστριας εισέρχεται στην ελβετική ιστορία σε μια κρίσιμη στιγμή, ενώ επικρατεί το συγκεντρωτικό κράτος, το οποίο θέλησε να δημιουργήσει η Γαλλία, κατόπιν της εισβολής της το 1798 στην Ελβετία, και καταλήγει σε μια κατάσταση χάους, πραξικοπημάτων και αναρχίας το 1802. Ο Ναπολέων, έχοντας αποσύρει τα στρατεύματά του, επιβάλλει τότε στους Ελβετούς το καθεστώς της ομοσπονδίας. Επιστρέφει στα καντόνια τις εξουσίες τους και καταργεί την κεντρική κυβέρνηση. Πρόκειται για μια «διαμεσολάβηση» ανάμεσα στα αριστοκρατικά και στα προοδευτικά καντόνια, αλλά πρόκειται πρωτίστως για «επιβολή». Το κάθε καντόνι έχει το δικό του σύνταγμα, αλλά αυτά τα συντάγματα είναι περίπου όμοια και δεν λαμβάνουν υπόψη τους τις ιστορικές, θρησκευτικές και γλωσσολογικές ιδιαιτερότητες του κάθε καντονιού. Η Ελβετία, μεταξύ του 1802 και του 1813 γίνεται ακόμα πιο εξαρτημένη από τη Γαλλία από ό,τι στο παρελθόν. Είναι υποχρεωμένη να διαθέσει 16.000 στρατιώτες στον στρατό του Ναπολέοντα, προκειμένου να λάβουν μέρος στους διάφορους πολέμους, με αποτέλεσμα σημαντικές ανθρώπινες απώλειες, κυρίως κατά την Ρωσική εκστρατεία.

Γέρων Ιωακείμ "Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος"(Ομιλία)

Ομιλία του Δικαίου της Ιεράς Σκήτης Προφήτη Ηλία Αγίου Όρους, γέροντος Ιωακείμ του αγιορείτου για τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο

ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ - ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ

Την Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2013 η Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας ,Παξών και Διαποντίων Νήσων με την Κερκυραϊκή Ένωση Πειραιά, διοργανώνουν εκδήλωση-παρουσίαση του έργου του Ιωάννη Κορνιλάκη "ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ" το οποίο περιλαμβάνει 137 ανέκδοτες επιστολές του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Δημοτικό Θέατρο Κέρκυρας και ώρα 6:30 το απόγευμα. Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

Αναζητώντας το πρότυπο που θα δώσει όραμα στην Ελλάδα (Βίντεο)

Γέρων Παΐσιος: “ Είναι επιτακτική ανάγκη προβολής ενός ιδανικού προτύπου προς μίμηση για τους πολιτικούς ηγέτες, αλλά και για υποβοήθηση του λαού να αποκτήση ορθά πολιτικά κριτήρια στην επιλογή των κυβερνητών του Έθνους μας
“

Απόσπασμα της συνέντευξης του † Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεοδώρου του Β' στην ΝΕΤ και στον Γιάννη Πολίτη και την Πηνελόπη Γαβρά σχετικά με το πρότυπο που ψάχνουν όλοι οι Έλληνες για να τους δώσει όραμα και ελπίδα για το μέλλον του τόπου. Αξιοσημείωτες οι απαντήσεις του Μακαριωτάτου σε αυτό το θέμα.

Καποδίστριας και σημερινοί πολιτικοί. Κάλλιο αργά παρά ποτέ.

Κωστούλας Βασίλειος για το ioannis-kapodistrias.blogspot.gr

ΤΟ ΑΡΘΡΟ

Ο Καποδίστριας, ο Αβραμόπουλος και ο Βενιζέλος

Οι εικαστικές επιλογές του Δημήτρη Αβραμόπουλου κέντρισαν χθες το ενδιαφέρον του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελου Βενιζέλου, κατά τη χθεσινή συνάντησή των δύο αντρών στο υπουργείο Εξωτερικών. Όπως αναφέρει ο Μικροπολιτικός των Νέων, ο κ. Βενιζέλος εντυπωσιάστηκε από τον πίνακα που έχει κρεμάσει πάνω από το γραφείο του ο υπουργός Εξωτερικών. Πρόκειται για τον πορτρέτο του Ιωάννη Καποδίστρια του πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας, ο οποίος δολοφονήθηκε γιατί επέμενε να κάνει μεταρρυθμίσεις στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος, μια διαβολική σύμπτωση των καιρών αν μη τι άλλο… «Ίσως χρειάζεται η επιφοίτηση του Καποδίστρια μήπως και καταφέρουμε να φτιάξουμε ένα αποτελεσματικό κράτος» είπε ο κ. Αβραμόπουλος κατ’ιδίαν στον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. Πηγή: www.paraskhnio.gr

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ

Με ιδιαίτερη προσοχή διαβάσαμε στο σημερινό ηλεκτρονικό τύπο, που αν μη τι άλλο αποτελεί πλέον την κύρια μορφή ενημέρωσης της πλειοψηφίας των Ελλήνων, την αναφορά του Υπουργού Εξωτερικών της χώρας μας κ.Δημήτρη Αβραμόπουλου, για την αποτελεσματικότητα του Ιωάννη Καποδίστρια, σε μια χαρούμενη στιχομυθία με τον πρόεδρο του Πασοκ Ευάγγελο Βενιζέλο. Η ελαφρότητα, των λόγων κυρίως αλλά και των πράξεων, που ίσως αντιμετωπίζουμε τις προκλήσεις τις οποίες βιώνει το Έθνος μας σήμερα, μας δείχνουν πολλές φορές τον τρόπο για να ανταπεξέλθουμε σε αυτές, αν και αυτός ο τρόπος πολλές φορές δεν είναι κατανοητός σε μας.

Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ.

 Ὁ Ὅσιος πατήρ ἡμῶν Διονύσιος εἶναι ἕνα λαμπερό ἀστέρι, ἀπό ἐκεῖνα πού λάμπουν στό νοητό στερέωμα τῆς Ἐκκλησίας μας, καί μέ τήν θεϊκή τους λαμπρότητα καταυγάζουν τά σκότη τῆς γήϊνης ζωῆς μας.

Ὑπῆρξε μία μεγάλη καί ὑπέροχη ἀσκητική φυσιογνωμία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, κατά πάντα ἐφάμιλλος καί ἰσοστάσιος τῶν μεγάλων καί θεοφόρων Πατέρων «τῶν ἐν ἀσκήσει λαμψάντων».

Ἦταν μιά χαρισματοῦχος καί πολυτάλαντη προσωπικότητα. Ἐκπλήσσεται κανείς, πῶς συνδυάζονται ἁρμονικότατα στό λαμπρό του βίο ἡ προδρομική του ἀσκητικότης μέ τόν ἀποστολικό ζῆλο καί τήν κοινωνική δράση, ὁ ἀναχωρητισμός τοῦ ἠσυχαστοῦ μέ τήν ὀργανωτικότητα καί τό διοικητικό χάρισμα τοῦ ἡγέτου, οἱ μυστικές ἀναβάσεις τοῦ θεωρητικοῦ μέ τούς αἱματηρούς ἀγώνας τοῦ πρακτικοῦ, καί τέλος ἡ προσήλωση πρός τήν «ἀκρίβεια» τῶν κανόνων μέ τήν φιλάνθρωπη συγκαταβατικότητα καί τήν οἰκονομία.

Σπανίως βλέπει κανείς πρόσωπα μέ τόση εὐρύτητα διανοίας καί καρδίας! 

Γέρων Παΐσιος: Ο κόσμος χαμπάρι δεν παίρνει . Κοιμάται με τα τσαρούχια !

...
Δημήτριος : Αυτά , Γέροντα , είναι σημεία των καιρών ;
Γέροντας : Σημεία , σημεία των καιρών , δεν βλέπετε ……Πρέπει να΄ναι βόιδι – να με συγχωρείτε – κανείς , για να μην καταλαβαίνει με όλα αυτά που γίνονται ……Πολλοί από τους άγιους πατέρες θα ευχόντουσαν να ζήσουν στην εποχή μας , γιατί είναι εποχή ομολογίας . Οι καιροί είναι δύσκολοι , αλλά δεν το καταλαβαίνουμε. Κοιμόμαστε με τα τσαρούχια ...

Η μάστιγα της ανηθικότητας και η επερχόμενη οργή του Θεού.

Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος: «..Παρότι η κρίση ονομάζεται και θεωρείται οικονομική είναι κυρίως πνευματική και ηθική..»

            Αυτή είναι αγαπητοί μου η αλήθεια. Το ηθικό κομμάτι του ανθρώπου, είναι η βάση όλης του της ζωής. Ο σοφός λαός μας, μιλά για τον λόγο του ανδρός και την τιμή της γυναικός, δείχνοντας έτσι τον σωστό δρόμο που πρέπει να ακολουθούμε.

            Λίγο πριν φανερωθεί ο Χριστός στην ανθρωπότητα, έστειλε τον Τίμιο Πρόδρομο, ο οποίος κατά Τον ίδιο, δεν γεννήθηκε άνθρωπος δυνατότερος. Φυσικά δεν εννοούσε τη σωματική του δύναμη αλλά την πύρινη δύναμη της ψυχής του.

Π.Τ.ΣΕΒΚΟΥΝΩΦ: Η ΡΩΣΙΑ ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΩΣ ΚΑΝΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ 500 ΧΡΟΝΙΑ!

Του Γιώργου Θεοχάρη
www.agioritikovima.gr

Οι πιο δυνατοί άνθρωποι στη γη είναι αυτοί που εμπιστεύονται απολύτως το θεό, εξηγεί ο αρχιμανδρίτης Τύχωνας Σεβκούνωφ, ένας από τους πιο ισχυρούς ανθρώπους της σύγχρονης Ρωσίας. Διακεκριμένη προσωπικότητα παγκοσμίως.
Πρέπει να αντισταθούμε στα αρνητικά σημεία της παγκοσμιοποίησης καθώς πλέον δεν μπορούμε να την σταματήσουμε, διαμηνύει σε άλλο σημείο της αποκλειστικής συνέντευξης που παραχώρησε στο «Αγιορείτικο Βήμα». Μιλά για την παγκόσμια Ορθοδοξία, το Άγιο Όρος τις ελληνορωσικές σχέσεις και τονίζει ότι η Ρωσία και σήμερα θα βοηθήσει την Ελλάδα…
Το Άγιο Όρος είναι ένα πνευματικό σχολείο που δεν τελειώνει ποτέ…, επισήμανε αναφερόμενος στο «περιβόλι της Παναγίας» που δείχνει να ευλαβείται ιδιαιτέρως .
Τον συνάντησα μετά το τέλος της παρουσίασης του βιβλίου του, «Σχεδόν Άγιοι-πνευματικές μορφές της Ρωσίας του χθες και του σήμερα», που έγινε στη ''Στοά του βιβλίου'' στην Αθήνα.

EΛΛΑΣ ΡΩΣΙΑ: 1000 χρόνια πνευματικών δεσμών

 Βίντεο που προβλήθηκε κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης του Ελληνορωσικού Συνδέσμου Φιλίας Νομού Καρδίτσας με θέμα ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΟΡΩΣΙΚΗ ΦΙΛΙΑ την Κυριακή 2-12-2012

Επιστολή Ι.Καποδίστρια προς στρατιωτικούς (20 Γενάρη 1828)

Πλήρης ελπίδος εις την Θείαν αντίληψην...

Επιστολή του Ιωάννη Καποδίστρια προς τους Έλληνες στρατιωτικούς λίγες ημέρες μετά την άφιξή του εις την Ελλάδα, την ημέρα των Θεοφανείων του 1828. Η παραπάνω επιστολή δημοσιεύθηκε με τον καλλίγραφο  γραφικό χαρακτήρα του Κυβερνήτη στο συγγραφικό έργο "Ιωάννης Καποδίστριας- ο άγιος της πολιτικής" του συγγραφέα Ιωάννη Κορνιλάκη και δ/ντα συμβούλου της "Ελαίας ΑΜΚΕ", η οποία ανέλαβε την πρωτοβουλία δημιουργίας της πρωτότυπης  γραμματοσειράς του Ι.Καποδίστρια και την επανέκδοση(930) των επιστολών του Κυβερνήτη, σε μια έκδοση που προλογίζεται από σύσσωμο τον Ορθόδοξο Χριστιανικό κόσμο (Πατριαρχεία, Άγιον όρος) αλλά και από προσωπικότητες πολιτικών της Ευρώπης.

ΦΩΤΕΙΝΑ ΦΩΤΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Πατάπιος μοναχός

Καυσοκαλυβίτης

Ἡ τελευταία ἑορτή τοῦ ἁγίου Δωδεκαημέρου εἶναι τά Φώτα.
Σήμερον τῶν ὑδάτων ἁγιάζεται ἡ φύσις καί ρήγνυται ὁ Ἰορδάνης.
Μετά τήν ὁλονύκτιο ἀγρυπνία, μέ τούς θεσπέσιους ὕμνους τῆς Ἑορτῆς, καί πρίν τήν τέλεση τῆς Θείας Λειτουργίας, σέ κάποια ἀπό τά παραλιακά μοναστήρια κατεβαίνουν στόν ἀρσανᾶ γιά νά τελέσουν ἐκεῖ τό μεγάλο Ἁγιασμό τῶν Θεοφανείων.
Στή μονή Ἰβήρων ὁ ἑορτασμός αὐτός ἀποκτᾶ περισσότερο πανηγυρικό χαρακτῆρα. Μέ προεξάρχουσα τήν θαυματουργό εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Πορταΐτισσας, ἡ πομπή τῶν μοναχῶν καί τῶν πολυάριθμων προσκυνητῶν καταλήγει στήν ἴδια ἐκείνη παραλία, ὅπου παρουσιάσθηκε πρίν πολλούς αἰώνες πάνω στά κύματα ἡ εἰκόνα. Ὁ καθηγούμενος τῆς μονῆς, ἀρχιμανδρίτης Ναθαναήλ, ρίχνει τήν κατάλληλη στιγμή τόν Τίμιο Σταυρό στή θάλασσα καί ταυτόχρονα κάποιοι ἀπό τούς μαθητές τῆς Ἀθωνιάδος Σχολῆς, κατά παράδοση, πέφτουν γιά νά τόν ἀνασύρουν.

Τα Θεοφάνεια στη Ρωσία

Στη γιορτή της Βάπτισης του Κυρίου οι ορθόδοξοι καλούνται να εξομολογηθούν και να μεταλάβουν, πολλοί όμως προτιμούν ν’ ανοίγουν τρύπες στον πάγο και να βουτούν στις λίμνες και τα ποτάμια 

Πηγή: AFP/East News

Η βουτιά στο παγωμένο νερό δεν είναι καθόλου τρομακτική, όταν η θερμοκρασία του αέρα φτάνει στους -20 και του νερού τους +2. Τότε, έχεις την αίσθηση ότι βυθίζεσαι σε φρεσκοαρμεγμένο γάλα. Το σημαντικότερο είναι μόλις βγεις να σκουπιστείς γρήγορα με την πετσέτα. Αυτό αναφέρουν πάντως, όσοι βυθίζονται στις τρύπες από πάγο που ανοίγουν σε λίμνες και ποτάμια τη νύχτα των Θεοφανείων.

IΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

Βίντεο που προβλήθηκε κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης του Ελληνορωσικού Συνδέσμου Φιλίας Νομού Καρδίτσας με θέμα ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΟΡΩΣΙΚΗ ΦΙΛΙΑ την Κυριακή 2-12-2012

Άγιον όρος - Φωτορεπορτάζ (Ιανουάριος 2013)

Γέρων Ιωακείμ: "H συνείδηση και οι ασυνείδητοι" (Ομιλία)

Ο Μέγας Αθανάσιος· γίγαντας της Ορθοδοξίας

Ο Άγιος Αθανάσιος γεννήθηκε το 295 μ.Χ. και έζησε στα χρόνια του Μ. Κωνσταντίνου. Ήταν παρών, σαν Διάκονος στην Α’ Οικουμ. Σύνοδο, που έγινε στην Νίκαια της Μ. Ασίας το 325 μ. Χ., όπου και κατήσχυνε τον δυσσεβή άρειο με λόγους σοφίας και αποδείξεις των Θείων Γραφών. Όταν εκοιμήθη ο Επίσκοπός του Αλέξανδρος στην Αλεξάνδρεια, τη θέση του ανέλαβε ο Μ. Αθανάσιος και εποίμανε την επισκοπή με φόβο Θεού.

Επειδή όμως ο Κωνστάντιος, ο γυιός του Μ. Κωνσταντίνου ήταν αρειανός, γι’ αυτό παρακινούμενος άπ’ τους αιρετικούς εξώρισε τον Άγιο σε διαφόρους τόπους.

Τον συκοφάντησαν ακόμη και για διάφορα εγκλήματα και δεν τον άφηναν να επιστρέψει στην επισκοπική του θέση. Ένα από αυτά ήταν το εξής: Οι αρειανοί πήραν ένα χέρι κάποιου τυχαίου νεκρού, το ξήραναν, το έβαλαν σε μια θήκη και το παρουσίασαν στη σύνοδο λέγοντας: «Να αυτό το χέρι είναι του Αρσενίου, τον οποίο σκότωσε ο Αθανάσιος με τρόπο μαγικό».

Κατά Θεία Πρόνοια και οικονομία, ήλθε στην Τύρο εκείνες τις ημέρες ο Αρσένιος και κρύβονταν φοβούμενος μήπως αποκαλυφθεί η συκοφαντία κατά του Μ. Αθανασίου. Το έμαθε αυτό ο Άγιος και συναντήθηκε μαζί του. Όταν ήλθε η ημέρα να παρουσιασθή στη Σύνοδο για να κριθεί, πήρε και τον Αρσένιο σκεπασμένο με άλλα ενδύματα. Κρινόμενος λοιπόν ο Άγιος και κατηγορούμενος ότι εφόνευσε τον Αρσένιο, ερώτησε τους παρόντες αν γνωρίζουν τον Αρσένιο.

Γέρων Ιωακείμ: Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ (Ομιλία)

Ομιλία του Δικαίου της Ιεράς Σκήτης Προφήτη Ηλία Αγίου Όρους, γέροντος Ιωακείμ του αγιορείτου για το βίο του Αγίου Μεγάλου Αντωνίου

Αναμνήσεις από τον σπουδαίο Κυβερνήτη

Αναλαμβάνοντας Κυβερνήτης της Ελλάδας, ο Καποδίστριας ξεκίνησε περιοδείες με σκοπό να γνωρίσει “εκ του πλησίον” τις ανάγκες της χώρας. Έτσι στις 3 Απριλίου του 1828 έφτασε με αγγλικό πλοίο στο Καλαμάκι κι από εκεί κατευθύνθηκε στην Κόρινθο. Η πόλη ήταν έρημη, τα σπίτια γκρεμισμένα και ο ίδιος με τη συνοδεία του αναγκάστηκαν να καταλύσουν σε καλύβες. Την ίδια κατάσταση αντίκρισε και σε άλλες περιοχές της Πελοποννήσου. Τα στρατιωτικά αποσπάσματα του Ιμπραήμ είχαν μεταβάλει την Πελοπόννησο σε αληθινή έρημο. Ούτε δένδρο δε συναντούσαν στο δρόμο! Ο Καποδίστριας ξεκουραζόταν συνήθως σε σκηνές ή καλύβες και καθόταν στον “οκλαδία” του, δηλαδή ένα φορητό σκαμνάκι αναδιπλούμενο.

Ηκροάτο δε μετά θαυμασίας υπομονής τους προσερχομένους, ων οι πλείστοι ήσαν ποιμένες βεβαιούντες ότι και διά μόνης της φήμης του ονόματος του Κυβερνήτου έπαυσαν αι αρπαγαί των ποιμνίων. Επειδή δε η πόλις ήτο παντέρημος και κατηδαφισμέναι αι οικίαι, και αυτός και οι περί αυτόν κατέλυσαν εν καλύβαις και σκηναίς. Την δ’ επιούσαν ανεχωρήσαμεν εις Άγιον Γεώργιον.
(…) Και αληθώς εταλαιπωρείτο, διότι αι μεν οδοί ήσαν άβατοι, τα δε χωρία κατεστραμμένα, πόλεις δε ουδαμού, και ο στενός οκλαδίας ον έφερε μεθ’ εαυτού χάριν νυκτερινής αναπαύσεως επήγνυτο εντός σκηνής ή πενιχράς καλύβης. Η ερήμωσις ενί λόγω ήτο τοιαύτη, ώστε ούτε δένδρον απηντώμεν χάριν αναψυχής. “Πολυάριθμα στρατιωτικά αποσπάσματα”, έγραφον αγανακτούντες το 1827 οι τρεις ναύαρχοι προς τον αθετήσαντα τον λόγο αυτού Ιβραΐμ “διατρέχοντα πανταχού την Πελοπόννησον ερημούσι, καταστρέφουσι, καίουσιν, εκριζούσι τα δένδρα, τας αμπέλους, πάντα τα προϊόντα της γης και φιλοτιμούνται να μεταβάλωσι την χώραν εις αληθή έρημον”. Αληθεστάτη μεν, αλλά και πάλιν ασθενής εικών της αραβικής θηριωδίας.

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ “ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ”
Εκδόσεις Εκδοτική Ερμής

Στην ίδια περιοδεία ο κόσμος νόμιζε πως Κυβερνήτης ήταν ο ταχυδρόμος διότι φορούσε “χρυσοπόρφυρο ένδυμα” και ίππευε καμαρωτό άλογο! Αυτόν λοιπόν προσκυνούσαν όλοι πέφτοντας στο έδαφος. Ο Καποδίστριας ερχόταν πιο πίσω με καμπούρικο άλογο, “ουχί ζωηρότερον του πώλου του Ιησού” και συνηθισμένα ρούχα.

Ο Κολοκοτρώνης, που ήταν κι αυτός στη συνοδεία του Καποδίστρια, συμβούλεψε τότε τον Κυβερνήτη να φορέσει επιτέλους τη στολή του. Και τη φόρεσε ο Καποδίστριας, μόνο που η στολή του ήταν πιο φτωχική κι απ’ των δασονόμων ακόμη!

Προηγείτο δε οδηγός ο κύριος των ταχυδρομικών ίππων,

Η ΡΩΣΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΠΟΔΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ

Του Ηλία Γ. Σχορετσανίτη,

Οικονομολόγου MSc

                Ισχυρότερος άνδρας του παγκόσμιου πολιτικού προσκηνίου μετά τον «κανένα» -σύμφωνα με το αμερικανικό περιοδικό Foreign Policy- είναι ο Βλαντιμίρ Πούτιν. Πόσοι, όμως, δίνουμε τη δέουσα προσοχή στις δηλώσεις του και προσπαθούμε να αποκρυπτογραφήσουμε όχι μόνον τη σημασία τους, αλλά και να τις ταιριάσουμε στο γενικότερο πολιτικοοικονομικό ψηφιδωτό; Όντας σε ένα κόσμο που βρίσκεται σε ιδεολογική σύγχυση, κοινωνική αναστάτωση και οικονομική κρίση, η δήλωση του ισχυρού αναβαθμίζεται σε παγκόσμιο διάγγελμα. Είναι γεγονός ότι οι γεωπολιτικές τεκτονικές πλάκες έχουν αρχίσει να επιταχύνουν την κίνησή τους με απρόβλεπτες συνέπειες για την αυριανή καθημερινότητα. «Κανείς δεν είναι ασφαλής», έχει δηλώσει ο Βλαντιμίρ Πούτιν. Τα δικά μας εθνικά μέσα ενημέρωσης κρατούν προσηλωμένο τον μέσο πολίτη στον πολιτικό μικρόκοσμο της Ελλάδας. Οι φοβίες είναι αυτές που πρέπει να παραμείνουν και να ενταθούν στην εικονική πραγματικότητα του μυαλού μας. Αυτό ήταν το ζητούμενο μέχρι πρότινος. Κανείς δεν πρέπει να μας αφυπνίσει στο στραβό αρμένισμα της κεϋνσιανής παραδοξότητας και παράλληλα κανείς δεν πρέπει να μας αποκαλύψει την απλότητα του προβλήματος. Η χώρα μας ήδη σέρνεται και γδέρνεται στο άρμα της παγκοσμιοποίησης σφίγγοντας τα δόντια. Της παγκοσμιοποίησης του κεφαλαίου, της πολτοποίησης των εθνών και του αφανισμού της πίστης. Μια κεντρική παγκόσμια διακυβέρνηση. Αυτός είναι ο στόχος. Μας το επιβεβαιώνουν όλες οι μαριονέτες

Γέρων Πορφύριος (Ηχητικό Α και Β μέρος)

Γέρων Πορφύριος: "Το ευαγγέλιο έχει θησαυρούς και λύει όλα τα προβλήματα. Είναι φιλοσοφία, όντως φιλοσοφία. Είναι φιλοσοφία, εξ αποκαλύψεως φιλοσοφία. Είναι η ανωτάτη φιλοσοφία.
Άσε ο κόσμος τώρα που προσπαθεί να ριχτεί προς την ύλη. Να περιφρονήσει το πνεύμα, να περιφρονήσει τις αξίες. Όλες αυτές τις αξίες σιγά, σιγά, με την Χάρη τού Θεού, τις έφτιαξε ο άνθρωπος, τις έφτιαξε ο άνθρωπος με την βοήθεια τού Θεού. Την οικογένεια και όλα αυτά τα καλά και ωραία.

Άμα τα περιφρονήσουμε η γη εδώ, η ζωή μας, γίνεται χάος. Γίνεται κόλασις. με ναρκωτικά, μ' αυτό... Αρχίζει ο άνθρωπος να κοιτάζει την ηδονή, να θέλει να ικανοποιείται έτσι.. Να! Δεν βλέπεις τα παιδιά που αυτοκτονούν και τρελαίνονται; Δεν πας στα ψυχιατρεία να δεις παιδάκια, 15-16-20 χρονών, 25 - 30, που βασανίζονται!
Θα μου πεις να: «Γιατί δεν τα βλέπει ο Θεός;» Μα αυτά είναι, τα βλέπει ο Θεός. Αλλά ο Θεός δεν μπορεί να επέμβει.

Μπορεί όμως, με το σχέδιο τού Θεού, να έρθει, να έρθει ώστε οι άνθρωποι να αποκτήσουν μία επίγνωση, να ιδούνε το χάος ολόφωτο, ολοζώντανο μπροστά τους, να πούνε: Έεε! Πέφτουμε στο χάος, χανόμαστε. Όλοι πίσω, όλοι πίσω, γυρίστε πίσω, πλανηθήκαμε. Και να έρθουνε πάλι στο δρόμο του Θεού και να λάμψει η Ορθόδοξος πίστις. Αυτό εμείς επιδιώκομε και έτσι θέλομε τα πράγματα σιγά σιγά να γίνουνε με τη Χάρη του Θεού. Ο Θεός εργάζεται μυστικά. Δεν θέλει να επηρεάσει του ανθρώπου την ελευθερία. Τα φέρνει έτσι και σιγά-σιγά, σιγά σιγά πάει ο άνθρωπος εκεί που πρέπει".

Ομιλία (2007) Μακαριστού Αρχιεπισκόπου κ.κ Χριστοδούλου για τον Ιωάννη Καποδίστρια

Το τελευταίο δημόσιο μήνυμα του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου
Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ Χριστοδούλου.
Απόσπασμα από το συγγραφικό έργο του κ. Ιωάννη Κορνιλάκη,
Δ/ντα Συμβούλου της Ελαίας ΑΜΚΕ,
 για τον Ιωάννη Καποδίστρια με τίτλο
"ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ- Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ"
Β' Έκδοση

Ιωάννης Καποδίστριας

Ο Πρώτος Έλληνας Ευρωπαϊστής

50 ΧΡΟΝΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ

Ο Καποδίστριας και η Ευρωπαϊκή Ιδέα

27/2/2007

Κύριε Πρόεδρε, κυρίες και κύριοι,

         Συγκεντρωθήκαμε σήμερα για να τιμήσουμε τον Ιωάννη Καποδίστρια ως πρώτον  Έλληνα ευρωπαϊστή, και ακόμη περισσότερο ως τον πρώτον Ευρωπαίο πολιτικό που έθεσε το θέμα επίσημα, σε τράπεζα διασκέψεως των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Tον άνθρωπο που οραματίστηκε μιαν Ελλάδα πυρσό πνεύματος κι ελευθερίας, μέλος μιας Ευρώπης ενωμένης στην υπηρεσία του δικαίου. Τι θα μπορούσαμε να πούμε, τι θα έπρεπε να κάνουμε μπροτά σε έναν τέτοιον πρίγκηπα του ονείρου;       O Καποδίστριας αποκάλυψε το εύρος και το βάθος της ευρωπαϊκής του πολιτικής αμέσως μετά το τέλος των Ναπολεόντιων πολέμων. Στο Συνέδριο της Aix la Chapelle το 1818, διεκήρυξε ότι η Ευρώπη έπρεπε να προστατευθεί από τη χρήση βίας και τις επεκτατικές πολιτικές των μεγάλων δυνάμεων, προχωρώντας στη δημιουργία μιας Alliance Solidaire.

Γέρων Πορφύριος: Θα λάμψει η εκκλησία

Άρθρο-απάντηση στις δηλώσεις του Υπουργού Περιβάλλοντος και Πολεοδομίας της Τουρκίας κ.Ερντογάν Μπαϊρακτάρ για τον Χριστιανισμό.

O Xριστιανισμός καταρχάς δεν είναι θρησκεία. Ο Χριστιανισμός είναι απoκάλυψις του Θεού στον άνθρωπο. Ο ίδιος ο Θεός Πατέρας έστειλε τον Μονογενή του Υιό στον κόσμο να διδάξει και με τον λόγο αλλά κυρίως με την ίδια τη ζωή Του και μέσα από τον Ενσαρκωμένο Λόγο να λάβει το ανθρώπινο γένος τη διαβεβαίωση της Σωτηρίας. Η θυσία του Ιησού Χριστού επάνω στον Σταυρό ήταν η ζωντανή θυσία στον ίδιο τον Πατέρα για να συμφιλιώσει ο ίδιος ο Υιός τον άνθρωπο με τον Πατέρα Θεό. Η Ορθοδοξία θεραπεύει τον πάσχοντα άνθρωπο και τον καθιστά Άγιο δια της Αλήθειας. Η Ορθοδοξία δεν είναι κουλτούρα, ούτε θρησκεία. Είναι το βίωμα της μιας και μοναδικής Αλήθειας που ενώνει τον Θεό Πατέρα με τον άνθρωπο και τον οδηγεί στη σωτηρία του.

Κατά Ιωάννη ΙΖ. 21 ἵνα πάντες ἓν ὦσι, καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσιν, ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας.

Το φως της αλήθειας ήλθε για να ενώσει τους ανθρώπους ενώνοντας τον Δημιουργό με το πλάσμα Του. Η αναγκαιότητα του ερχομού του Μεσσία Χριστού έγκειται στο ότι ο Ενσαρκωμένος Λόγος είναι ο απαραίτητος και μοναδικός συνδετικός κρίκος που ήρθε να γεφυρώσει το χάσμα της άγνοιας των ανθρώπων, να μας απαλλάξει από το θάνατο της αμαρτίας και να αποκαταστήσει τη σχέση μας με το Θεό. Για αυτό και η σωτηρία περνάει μέσα από τον Χριστό και η παρακαταθήκη που παραδόθηκε μέσα από την Αρχιερατική Προσευχή του Χριστού στο ανθρώπινο γένος, ζητά την ενότητα εκείνη που είναι πάνω από σύνορα, εθνότητες, φυλές, χρώμα, ιδεολογίες, κουλτούρες και πολιτισμούς. Ζητά να ενωθούμε με τους ανθρώπους πρώτα γιατί κανείς δεν μπορεί να φτάσει στον Πατέρα αν δεν περάσει από τους ανθρώπους. Αυτή είναι η αλήθεια.

Γέρων Πορφύριος:"ο Θεός τώρα θα βάλει το χέρι Του φανερά"

Απόσπασμα από το παραπάνω βιβλίο
που εκδόθηκε το 2011

(Απομαγνητοφωνημένη συνομιλία)

Τι μικρό, τι μεγάλο:

Εάν με είχανε αφήσει, όπως σκεπτόμουνα να φτιάξω, ένα πολύ μεγάλο καλό, με τη Χάρη του Θεού, θα γινότανε.

Μα πάρα πολύ μεγάλο καλό. Πρωτοφανές ίσως. Ίσως γεγονός των Πράξεων των Αποστόλων, ισάξιο με τις Πράξεις των Αποστόλων. Έτσι το σχεδίαζα με τη χάρη του Θεού. Το αισθανόμουνα έτσι, αλλά ετέθηκαν εμπόδια. Φοβερά εμπόδια. Τα οποία μυστικά τα ξεπερνούσα και τα χρόνια περνούσαν και εγώ προσευχόμουνα, αλλά μου φαίνεται ότι τώρα έφτασε ο καιρός.

Δεν σας λέγω άλλα πράγματα αλλά μόνο αυτά. Ίσως ο Θεός με μένα τον ταπεινό φαίνεται ότι έχει μιλήσει πολύ ολίγον και περιμένει. Αλλά εμπόδισαν οι άνθρωποι και ο Θεός τώρα θα βάλει το χέρι Του φανερά.

Με καταλάβατε;

Σ: - Για ποιο έργο πρόκειται ;

Τι μικρό, τι μεγάλο: Δεν μπορώ να σας πω τώρα.

ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ - Η ΣΥΝΘΗΚΗ (Montego Bay 1982)

ΤΑ ΧΩΡΙΚΑ ΥΔΑΤΑ ΣΤΑ 12 ΚΑΙ 6 Ν.Μ

Η Ελλάδα, το 1936 (Α.Ν. 230/1936), καθόρισε αιγιαλίτιδα ζώνη εύρους 6 ν.μ. χωρίς να θίγονται ισχύουσες διατάξεις που αφορούν σε ειδικές περιπτώσεις και ορίζουν εύρος μεγαλύτερο ή μικρότερο των 6 ν.μ. Η επιφύλαξη αυτή παρέπεμπε στο Π.Δ. του 1931, που καθόριζε την αιγιαλίτιδα ζώνη εύρους 10 ν.μ. για τους σκοπούς της αεροπορίας και αστυνόμευσης αυτής.
Η αιγιαλίτιδα ζώνη γενικής εφαρμογής και έκτασης 6 ν.μ. προβλέπεται και στο άρθρο 139 του ΚΔΝΔ [ΝΔ 187/1973 (ΦΕΚ Α΄ 261)].
Η Ελλάδα, βάσει του άρθρου 3 της Σύμβασης των Η.Ε. για το Δίκαιο της Θάλασσας (Montego Bay, 1982), το οποίο αποτελεί παράλληλα και εθιμικό δίκαιο, δικαιούται να επεκτείνει την αιγιαλίτιδα ζώνη της μέχρι τα 12 ν.μ.
Κατά την επικύρωση της Σύμβασης των Η.Ε. για το Δίκαιο της Θάλασσας, η χώρα μας προέβη σε δήλωση ότι ο χρόνος και ο τρόπος άσκησης του δικαιώματος επέκτασης της ελληνικής αιγιαλίτιδας ζώνης είναι ζήτημα που απορρέει από την εθνική της στρατηγική, χωρίς αυτό να σημαίνει ούτε κατ’ ελάχιστον απεμπόληση εκ μέρους της του δικαιώματος αυτού.
Επίσης, το αρ. 2 του νόμου 2321/1995, με τον οποίο η χώρα μας κύρωσε τη Διεθνή Σύμβαση του Δικαίου της Θάλασσας, ορίζει ότι «η Ελλάδα έχει το αναφαίρετο δικαίωμα κατ’ εφαρμογή του αρ. 3 της κυρουμένης Συμβάσεως να επεκτείνει σε οποιονδήποτε χρόνο το εύρος της χωρικής της θάλασσας μέχρις αποστάσεως 12 ν.μ.».

Ιωάννης Καποδίστριας - ο άγιος της πολιτικής: (Ραδιοφωνική συνέντευξη του Ιωάννη Κορνιλάκη στο ράδιο "ΑΓΙΑ ΜΕΤΕΩΡΑ")

Ραδιοφωνική συνέντευξη του συγγραφέα του πονήματος ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ-Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ και δ/νων σύμβουλος της "Ελαίας ΑΜΚΕ" κ. Κορνιλάκη Ιωάννη, στο ραδιοσταθμό ΡΑΔΙΟ ΑΓΙΑ ΜΕΤΕΩΡΑ http://agiameteora.net/.

Στην σημαντική αυτή συνέντευξη παρουσιάζονται άγνωστες πτυχές του προτύπου πολιτικού ανδρός Ιωάννου Καποδίστρια, οι λόγοι για τους οποίους σκεπάστηκε η φωνή του για 180 χρόνια και γιατί η Ελλάδα πρέπει να αποκτήσει ομοψυχία μέσα από αυτό το πρότυπο ενότητας που έζησε, έκανε πράξη το Ευαγγέλιο και οδηγήθηκε εκούσια στην αυτοθυσία του για να εξασφαλιστεί η βιωσιμότητα του Ελληνικού 'Εθνους και των μετέπειτα γενεών.

Γέρων Πορφύριος: "Όλοι πίσω, όλοι πίσω" (Ηχητικό)

Ηχητικό απόσπασμα στο οποίο ο Άγιος Γέρων Πορφύριος περιγράφει με λίγες λέξεις και παραστατικά το σήμερα.
«Μπορεί όμως, με το σχέδιο του Θεού, να έρθει, να έρθει ώστε οι άνθρωποι να αποκτήσουν μία επίγνωση, να ιδούνε το χάος ολόφωτο, ολοζώντανο μπροστά τους, να πούνε: Έεε! Πέφτουμε στο χάος, χανόμαστε. Όλοι πίσω, όλοι πίσω, γυρίστε πίσω, πλανηθήκαμε. Και να έρθουνε πάλι στο δρόμο του Θεού και να λάμψει η Ορθόδοξος πίστις. Αυτό εμείς επιδιώκομε και έτσι θέλομε τα πράγματα σιγά σιγά να γίνουνε με τη Χάρη του Θεού. Ο Θεός εργάζεται μυστικά. Δεν θέλει να επηρεάσει του ανθρώπου την ελευθερία. Τα φέρνει έτσι και σιγά-σιγά, σιγά σιγά πάει ο άνθρωπος εκεί που πρέπει»

Τα Άγια Θεοφάνεια. Καλή φώτιση σε όλους μας

Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γὰρ Γεννήτορος ἡ φωνὴ προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητὸν σε Υἱὸν ὀνομάζουσα, καὶ τὸ Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανεὶς Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ τὸν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.

Γέρων Ιωακείμ "Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ως διδάσκαλος" (17η ομιλία)

Η Ελλαδα που "σταυρώνει" τα παιδιά της...

 Γράφει ο Σπύρος Νικ. Κουτσάφτης

Στις 5 Ιανουαρίου 1825 ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης παραπέμπεται σε δίκη. Είναι μία από τις πολλές φορές «διαχρονικά» που η Ελλάδα «τρώει αναίτια» τα παιδιά της. Τι κι αν γέμισε τις πλατείες και τους δρόμους της με το όνομα του «Γέρου του Μωριά». Οταν χρειάστηκε τον «περιποιήθηκε» κι αυτόν με μακροχρόνια φυλάκιση. Ευτυχώς που δεν τον εκτέλεσε κιόλας ή δεν του έδωσε το κώνειο! Η αφοσίωση του στον Αγώνα έγινε αφορμή να μπει στο μάτι «άλλων κύκλων» κι η διαφορετική αντιμετώπιση έγινε αιτία για την δίωξη του. Το «πάταξον μεν , άκουσον δε» του Αριστείδη είχε απαλειφθεί από την γνώση της ιστορίας και το δικαίωμα της γνώμης δεν το έδινε η τότε «κοινωνία» σ’ αυτόν που με την στρατηγική του είχε δώσει σ’ αυτή την «κοινωνία» το δικαίωμα της ύπαρξης της.

Εκείνον να ακολουθούμε και από Εκείνον να λαμβάνουμε θάρρος

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΠΑΞΩΝ & ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ
κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΕΠΙ ΤΩ ΝΕΩ ΕΤΕΙ 2013
Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, παιδιά μου εν Κυρίω αγαπημένα,


Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, καθώς εισερχόμαστε στον νέο χρόνο, μας καλεί για μία ακόμη φορά να εντρυφήσουμε στο νόημα της ζωής μας. Ζητά από εμάς να μην απελπιστούμε από τις ποικίλες δοκιμασίες, τις οποίες βιώνουμε, τόσο προσωπικά, όσο και συλλογικά, να κάνουμε την αυτοκριτική μας για τα όποια λάθη μας, αλλά και να αντλήσουμε δύναμη από την πίστη στον Δοτήρα του χρόνου, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ώστε Εκείνος να γίνει η πυξίδα της ζωής μας, Εκείνον να ακολουθούμε και από Εκείνον να λαμβάνουμε θάρρος.

Γέρων Ιωακείμ: "Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ" (Ομιλία)

Ομιλία του Δικαίου της Ιεράς Σκήτης Προφήτη Ηλία Αγίου Όρους,
 γέροντος Ιωακείμ του αγιορείτου για τον βίο του Μεγάλου Βασιλείου

Ξύπνα παπά !

Γράφει ο Στέφανος Πολυγένης

Πρόεδρος Συλλόγου Αγίου Νέστωρα Τρικάλων

Έχουν περάσει 18 χρόνια από την κοίμηση του αγίου Γέροντα Παϊσίου, κι αν εκείνη την εποχή ο άγιος γέροντας έβλεπε ότι η πατρίδα κινδυνεύει παντοιοτρόπως, τότε τι μπορούμε να πούμε για το σήμερα; Σε τι κατάσταση βρισκόμαστε ως Έθνος, ως κοινωνία και ως προσωπικότητες; Ο Γέροντας ήρθε σε συγκεκριμένη εποχή για να αφυπνίσει συνειδήσεις, να εγείρει εκ του ύπνου τους 'Ελληνες και τους πνευματικούς ανθρώπους της εποχής του αλλά και κάθε μετέπειτα εποχής, μπροστά σε αυτό που διέβλεπε ότι έρχεται. Δηλαδή την ύστατη επίθεση του κακού στο Ελληνορθόδοξο έθνος, και αν οι άμυνες που είχαμε ήταν εκείνη την εποχή σε δοκιμασία, τί μπορούμε να πούμε σήμερα;

 Ίσως εκεί αποδίδεται αυτό που είχε πει ο άγιος γέροντας, ότι την σωτηρία του έθνους την περίμενε από τον Θεό. Γιατί δυστυχώς από πνευματικούς ανθρώπους τι μπορείς να περιμένεις ουσιαστικά σήμερα;

Ένα βράδυ ὁ Γέροντας παρουσιάσθηκε σὲ ἕναν ἔγγαμο ἱερέα στὸν ὕπνο του. Τοῦ εἶπε αὐστηρά: «Πάπα, τί κοιμᾶσαι; Σήκω νὰ κάνης προσευχή, γιατί ἡ πατρίδα κινδυνεύει».

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: "...ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΝΑΡΚΗ!..."

Ο Γέροντας Παΐσιος στα θέματα της Πατρίδος δεν ήθελε οι Χριστιανοὶ να είναι αδιάφοροι. Πολὺ λυπόταν που έβλεπε πνευματικοὺς ἀνθρώπους νὰ επιζητούν να βολευθούν οι ίδιοι και να μην ενδιαφέρονται για την Πατρίδα. Έλεγε: «Σε μια εποχή που ο Σατανάς οργιάζει και οι άνθρωποί του οργανώνονται, οι Έλληνες βρίσκονται σε νάρκη. Τον εαυτό του μόνο κοιτάει να βολέψη ο καθένας και τίποτε περισσότερο. Και ό,τι να τους κάνεις, όσο κι αν τους κουνήσης, με τίποτε δεν ξυπνούν».

Ο καημός του και η απορία του ήταν πώς οι υπεύθυνοι δεν αντιλαμβάνονται που ὁδηγούμαστε. Ο ίδιος από παλαιά διέβλεπε την σημερινή κατάσταση και ανησυχούσε, αλλά δεν διέσπειρε τις ανησυχίες του στον κόσμο. Έδινε ελπίδα και αισιοδοξία. Έλεγε: «Απὸ το κακό που επικρατεί σήμερα θὰ βγει μεγάλο καλό. Βλέπω μια ελιά. Το ένα της κλωνάρι έχει ξεραθεί, το άλλο το τρώγει η κάμπια και θα ξεραθή και αυτό. Αλλά πετιέται ένα άλλο βλαστάρι από κάτω που έχει πολύ θυμό (δύναμη) και αναπτύσσεται γρήγορα»...

Ο επίκαιρος Προφήτης Μαλαχίας προειδοποιεί για το σήμερα

Μαλ. 1,1            Λῆμμα λόγου Κυρίου ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἐν χειρὶ ἀγγέλου αὐτοῦ· θέσθε δὴ ἐπὶ τὰς καρδίας ὑμῶν.

Μαλ. 1,1                     Απειλητική κατά του ισραηλιτικού λαού απόφασις, ληφθείσα και λεχθείσα παρά Κυρίου δια μέσου του αγγελιαφόρου του, Μαλαχίου· θέσατε αυτά εις τας καρδίας σας.

Μαλ. 1,2            Ἠγάπησα ὑμᾶς, λέγει Κύριος. καὶ εἴπατε· ἐν τίνι ἠγάπησας ἡμᾶς; οὐκ ἀδελφὸς ἦν Ἡσαῦ τοῦ Ἰακώβ; λέγει Κύριος, καὶ ἠγάπησα τόν Ἰακώβ,

Μαλ. 1,2                    Ο Κυριος λέγει προς τους Ισραηλίτας· εγώ σας ηγάπησα και σεις ασεβώς είπατε· Πως και εις τι εξεδηλώθη η αγάπη σου προς ημάς; Ο Ησαύ δεν ήτο αδελφός του Ιακώβ; Λέγει ο Κυριος. Και εν τούτοις εγώ ηγάπησα τον Ιακώβ τον πρόγονόν σας,

Ο Προφήτης Μαλαχίας

Ὁ κλῆσιν αὐχῶν Ἀγγέλου Μαλαχίας,

Αὐχεῖ μάλιστα τὴν μετ’ Ἀγγέλων στάσιν. 

Ἐκ ῥεθέων Μαλαχίου ἀπέπτατο ἐν τρίτῃ ἦτορ.

Βιογραφία

Ο Προφήτης Μαλαχίας ήταν ένας από τους 12 μικρούς λεγόμενους προφήτες. Γεννήθηκε από τη φυλή του Λευΐ, εν Σοφαίς κατά τους χρόνους που επέστρεψαν οι Εβραίοι στην Ιερουσαλήμ από την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας. Έζησε περί τον 5ο π.Χ. αιώνα, κατά τους χρόνους του Νεεμία και εργάστηκε στην Ιερουσαλήμ μετά τον Προφήτη Αγγαίο και τον Ζαχαρία. Πήρε το όνομα Μαλαχίας – που ελληνικά σημαίνει άγγελος για τρεις λόγους: Πρώτον, διότι, όσα προφήτευε, αμέσως τα επιβεβαίωνε στο λαό θείος άγγελος. Και το παράδοξο ήταν ότι τον άγγελο δεν τον έβλεπαν οι ανάξιοι, αλλά μόνο οι άξιοι, τη φωνή του όμως, την άκουγαν και οι άξιοι και οι ανάξιοι.

Ο δεύτερος λόγος